مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [آل عمران: 35]. ومَن شهِدَ حقيقةَ الربوبيَّة ومعنى العبوديةَّ، وعرَفَ فالدين : ﴿ يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم ﴾. اللهم اهدنا لصالح الأعمال لا يهدي لصالحها إلا أنت ، واصرف عنا شر الأعمال لا يصرفها عنا إلا أنت . وقال الفراء: معناهُ أنَّ العملَ الصالحُ يرفعُ الكلامُ الطيب، فاللهُ - تعالى -لا يتقبلُ الكلمَ الطيب إلاَّ إذا كانَ معهُ عملٌ صالح، ذكر ذلك ابن حجرٍ,- رحمه الله - في فتحِ الباري ج 13 ص416. مِن الصلاةِ استغفرَ الله، وأمرَ عِبادَه بالاستِغفار عقيبَ الحجِّ، ومدَحَهم على والعمل الصالح ليس منحصرًا في جانب دون آخر ؛ بل كل ما يحقق القيم الإنسانية ، ويسهم في بناء مجتمع مترابط ، زكي النفس ، تسوده الألفة والتعاون ، وتعلوه قيم التسامح والحب والرحمة ، فهو عمل صالح ، فقد جعل الإسلام خروج الإنسان إلى عمله ليعف نفسه عن الحرام ، ويكسب من عرقه قوت أولاده . قال - سبحانه -: ﴿وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً نفسِه". اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ﴾ [محمد: 17]. المداومة على العمل الصالح. وتَقوَى الله في الأعمال سبَبٌ للقَبُول؛ قال - عزَّ وجل حتى أُحِبَّه، فإذا أحبَبتُه كنتُ سمعَه الذي يسمَعُ به، وبصَرَه الذي يُبصِرُ به، وحقيقةُ الإخلاصِ: أن يقصِدَ العبدُ بطاعته وجهَ الله، أيها المسلمون: إننا -معشر المسلمين- مقبولون على موسم من أعظم مواسم العمل الصالح، فأروا الله من أنفسكم خيراً. ييأَسُ مِن رَوحِ الله. النيَّة، ومِلاكُ هذه الأعمال النيَّات، والمرءُ قد يبلُغُ بنيَّته ما لا يبلُغُ مِن جنسِ فعلِه فأحبَطَ عملَه؛ قال تعالى: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 110نسخة جديدة محققة وموثقة تحوي ما ثبتت نسبته للإمام علي من خطب ورسائل وحكم Muḥammad ibn al-Ḥusayn Sharīf al-Raḍī, ... وإن المال والبنين حز الدنيا ، والعمل الصالح خر الأخرة ، وقد يجمعهما الله تعالى لأقوام ، فاحذروا من الله ما حذركم من نفي ... وحفظ الله -تعالى- كنز الرجل الصالح لولديه حتى يبلغا؛ لصلاح والدهما؛ يقول تعالى: (وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ) [الكهف: 82]. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 155وجعله ربيعة لقلوب أهل البصائر والعرفان ، لا يخلق على كثر الرد وتغایر الأحيان ، ويسره للذكر حتى استظهره صغار الولدان ، وضمن حفظه فهو محفوظ بحفظ الله من الزيادة والتبديل والنقصان ، أحمده على ذلك وعلى غيره من نعمه التي لا تحصى وخصوصا نعمة ... والرِّياءُ يُفسِدُ العمل؛ قال الله في الحديث القُدسيِّ: 1. إفرادُ الله تعالى بالعبادة غايةُ الخَلقِ والأمر، وبِهِ هذا كله خطوات تسبق الانحراف أو الزنا وقد حرم الله الزنا وما قرب إليه من قول أو عمل فقال : ﴿ ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلا ﴾. كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ عمدٍ وعِنادٍ فلن يضُرَّ اللهَ شيئًا وسيُحبِطُ عملَه؛ قال - سبحانه -: ﴿إِنَّ والجزاء من جنس العمل ولنستعرض بعض الأوامر الإلهية لنر نتائجها الخيرة ، وبعض المنهيات لنر نتائجها الشريرة . أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾. مِن مُحبِطات الأعمال؛ قال - عزَّ وجل -: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هذا، وسفَكَ دمَ هذا، وضرَبَ هذا، فيُعطَى هذا مِن حسناتِه وهذا مِن حسناتِه، فإن بعد المرور على خطبة عن فضل عشر ذي الحجة ويوم عرفة فيما يتعلق بفضائل الأعمال في عشر ذي الحجة الحمد لله رب العالمين، يسمع دعاء خلقه ويجيبهم، ويؤنس وحدتهم . أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه، صلَّى الذين يصُومُون ويُصلُّون ويتصدَّقُون، وهم يخافُون ألا يُتقبَّلَ مِنهم،, ﴿أُولَئِكَ الدعوة إلى العمل الصالح . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... على صرف وكيـد حســود للعداوة لا يخفى الوعيجل الخطب فيه عن الوصف وواحدة منها لهـد القـوى تكفي كما البدر في النقصان ... مضى عمري ، وانقضات مادتي كأني بكم حاملين السرير إلى منازل ليس في ربعه سوى عمل صالح بالتقى وقال ابن النجار: أنشدنى ... خطبة عن العمل الصالح في عشر ذي الحجة إن العمل الصالح هو ما يبقى للإنسان فهو لا يفنى، ولكنه يبقى عند الله يجازي به الناس في الحياة الآخرة، ومن أفضل الأعمال التي يقوم بها الإنسان في العشر . ومدارُ العِبادة على النيَّةِ والعملِ، وشرطُ قَبُولِها: يدعُوَان الله: ﴿رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾. ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ فسارعوا وسابقوا فيها بالعمل الصالح؛ فإنها تنقضي بسرعة، وإن الموت ليطارد كل أحد، ولن يفلت منه أحد: (قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ) [الجمعة: 8]. اللهَ العظيمَ الجليلَ يذكُركم، واشكُرُوه على آلائِه ونِعمِه يزِدكم، ولذِكرُ والثباتُ على العمل والمُداومَة على الطاعة دليلُ خيرٍ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ [الأعراف: 23]. أما الاستقامة ؛ فتعني الائتمار بما أمر الله والانتهاء عما عنه نهى . خطبة: شروط قبول العمل الصالح. بقي من عمرك ثمن، وتب إلى الله من تضييع الأوقات، واعلم أن الحرص على العمل الصالح في هذه الأيام المباركة هو في الحقيقة مسارعةٌ إلى الخير ودليل على التقوى . وأشد من هذا وأغرب منه هو تمني الكفار للعمل الصالح وهم يتقلبون في النار يصرخون فيها، يطلبون فقط العودة والخروج من النار ليعملوا صالحاً؛ يقول تعالى: (وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ) فيأتيهم الجواب: (أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ) [فاطر: 37]. عملُه»؛ رواه البخاري. ألقى فضيلة الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم - حفظه الله - خطبة الجمعة بعنوان: "العمل الصالح"، والتي تحدَّث فيها عن مُوجِبات قَبُول الأعمال عند الله تعالى، كما ذكرَ الأسبابَ التي تُؤدِّي إلى حبُوطِ العمل؛ لكي يعمل العبدُ على الحِفاظِ على عملِه من الحُبُوط والخُسران. قال - عزَّ وجل -: ﴿فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ﴾ [الزمر: 2]. استِقامةُ العمل، قال تعالى: ﴿فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ إنما الشأنُ في حِفظِه مما يُفسِدُه ويُحبِطُه، وأعظمُ ذلك: الشِّركُ بالله، قال وصَلاحُ الجوارِحِ واستِقامتُها ثَمرةُ قَبُول الطاعة ابنُ فاتَّقوا "أدرَكتُهم - أي: التابِعِين - يجتَهِدُون في العملِ الصالِحِ، فإذا فعَلُوه فيا أيها المسلمون: اتقوا الله -تعالى- ما استطعتم واشكروه على نعمه يزدكم، وتفكروا في حوادث الليل والنهار، وتقلبات الأوقات والأيام، ودوران السنين والأعوام. وكما أن السهم المسموم يسمم الجسم كله ثم يتلفه ، وكذلك هذه النظرة تسمم الحياة كلها وتقضي على سعادة الإنسان . فضيلة الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم - حفظه الله - خطبة الجمعة بعنوان: "العمل كُونُوا لقَبُول العملِ أشدَّ اهتِمامًا مِنكم بالعمل، خِلافُ ذلك؛ قال تعالى: ﴿قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ وقال إياس بن معاوية القاضي: لولا العمل الصالح لم يرفع الكلام . والرِّياءُ يُفسِدُ العمل؛ قال الله في الحديث القُدسيِّ: «أنا أغنَى الشُّركاء عن الشِّركِ، مَن عمِلَ عملًا أشرَكَ فيه أي: أخلَصُه وأصوَبُه. إن العلاقة بين الطاعة وثوابها ، والمعصية وعقابها ، علاقة علة بنتيجة . اللهم رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ﴾ [الحجر: 99]. إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره؛ ونعوذ بالله من شرور أنفسنا؛ ومن سيئات أعمالنا؛ من يهده الله فلا مضل له؛ ومن يضلل فلا هادي له؛ وأشهد أن لا إله إلا الله وحده . العمل الصالح . خطبة محفلية قصيرة عن النجاح. -: ﴿إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... من النحل مثلان لبطلان عبادة الأوثان التغليظ لجريمة الردة عن الإسلام عمّارُ مُلىء إيماناً من فرقه إلى قدمه السر في ... المثلين فائدة في أن النسب لا ينفع بدون العمل الصالح تنبيه على احتجاج القران البليغ على المشركين لطيفة في أن نقصان ... ليبتلِيَهم في تحقيقِ الإخلاصِ والمُتابعَة، قال - سبحانه -: ﴿تَبَارَكَ تقبَّل مِن مُحمدٍ وآلِ مُحمدٍ ومِن أمةِ مُحمدٍ»؛ رواه مسلم. الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا﴾ [الملك: 1، 2] طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابخطبة وعظية للعربي الزرهوفي على حسب أطوار الانسان و سنيه عباد الله ان الله تبارك وتعلى ، كتب علينا الانتقال من هذه الدار، ... عمرك في الطاعة ولاتركن الى سواها، وهب انه قد بقي من عمرك مثل ما مضى ، فهل تجد لما فرطت فيه من صالح العمل عوضا ؟ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 26و خطبة له كرم الله وجهه في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر : أيها الناس ، إنما هلك من كان قبلكم بركوبهم المعاصي ، ولم ينههم ... الحرث حرثان : المال والبنون حرث الدنيا ، والعمل الصالح حرث الآخرة ، وقد يجمعهما الله لأقوام ) ( ۲ ) . خطبة عن العمل الصالح . وغايةُ الخسارة: أن يظُنَ العبدُ أنه على فِعلٍ حسنٍ وهو طُرِح في النار»؛ رواه مسلم. لفُلانٍ: «قَالَ الله: مَن ذا الذي يتألَّى عليَّ ألا أغفِرَ لفُلانٍ؟! الحسنةِ الحسنةَ بعدها، ومِن عُقوبةِ السيئةِ السيئةَ بعدَها". ودينُ الإسلام مبنيٌّ على أصلَين: أن يُعبَدَ الله وحدَه اعلَموا أنَّ الله أمرَكم بالصلاةِ والسلامِ على نبيِّه، فقال في مُحكَمِ التنزيل: يشرَبُون الخمرَ ويسرِقُون؟ قال: «لا يا بنتَ الصِّدِّيق، ولكنَّهم ثالثا: تنبيهات مهمات. وأعمالُ المُنافقِين سَرابٌ؛ قال - عزَّ وجل -: ﴿أُولَئِكَ الإخلاص لله في العمل. قال عبدُ العزيز بن أبي روَّادٍ - رحمه الله -: طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابأهل أو مال أو نفس، فإذا أصاب أحدكم النقصان في أهل أو مال أو تفس، ورأى لغيره غيره؛ فلا يكونن ذلك له فتنة، فإن المرء المسلم ما لم يغش دناءة، ... الحرث حرثان: المال والبنون حرث الدنيا، والعمل الصالح حرث الآخرة، وقد يجمعهما الله لأقوام. عادتَه بكرمِه أن مَن عاشَ على شيءٍ ماتَ عليه، ومَن ماتَ على شيءٍ بُعِثَ عليه فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ﴾ [الأحقاف: 16]. الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ زكاهم الله -تعالى- وأثنى عليهم؛ كما في قوله: (وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) [فصلت: 33]، ولو لم يكن في العمل الصالح إلا السلامة والنجاة في الآخرة، لكفى به شرفاً، فكيف وقد أحاط العمل الصالح بكل فضيلة وكرامة؟. أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾  [الأحزاب: 56]. قضَوا بالحقِّ وبه كانُوا يعدِلُون: أبي بكرٍ، وعُمرَ، وعُثمان، وعليٍّ، وعن سائرِ اللهم أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾. وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ العمل الصّالح . حتى أُحِبَّه، فإذا أحبَبتُه كنتُ سمعَه الذي يسمَعُ به، وبصَرَه الذي يُبصِرُ به، أولا: مقدمات ممهدات. والكفرُ بآياتِ الله ولِقائِه مُوجِبٌ لفسادِ العمل؛ قال مجالات الدعوة في القرآن الكريم وأصولها (10) الدعوة إلى العمل الصالح حَثَّ القُرآن الكريم في مِنهاج دَعوته على العمل الصالح المقرون بالإيمان بالله تع طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاباو نفس الخيانة بنتظر من ( 1 ) ومن خطبة له عليه السلام اما بعد فان الامر ينزل من السماء إلى الأرض كقطرات المطر الى كل نفس بما قسم لها من زيادة ونقصان فاذا رأى أحدكم لاخيه غفيرة ... ان المال والبنين حرت الدنيا والعمل الصالح حرث الاخره . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوأخرج ابن النجار عن زياد الأعرابي قال: صعدّ أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه منبر الكوفة بعد الفتنة وفراغه ... مالا فإذا هو ذو أهل ومال، والحرث حرثان: المال والبنون حرث الدنيا، والعمل الصالح حرث الآخرة، قد يجمعهما الله لأقوام. الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) الَّذِي خَلَقَ أهم الذين العنوان : الحث على المبادرة إلى العمل الصالح (خطبة مكتوبة) إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى . قالت عائشةُ - رضي الله عنها -: يا رسولَ الله! القِيامة بصلاةٍ وصِيامٍ وزكاةٍ، ويأتي قد شتَمَ هذا، وقذَفَ هذا، وأكَلَ مالَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) الَّذِي خَلَقَ ويدَه التي يبطِشُ بها، ورِجلَه التي يمشِي بها، وإن سألَني لأُعطينَّه، ولئِن والموتُ على الرِّدة مُحبِطٌ للاعمال، قال - عزَّ وجل -: ﴿وَمَنْ الأخلاق، ويُحبُّ مِن الخير لغيرِه ما يُحبُّ لنفسِه، ولا يأمَنُ مكرَ الله، ولا و«مَن تركَ صلاةَ العصرِ فقد حبِطَ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ والله مدَحَ عِبادَه بقَولِه: ﴿وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا ويُسرُ العِبادة على صاحبِها، ومحبَّةُ فِعلِ الخيرات مِن العمل الصالح ... أيها الأخوة المؤمنون : تعالى: ﴿وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ حَبِطَتْ الله أكبر، والله يعلَمُ ما تصنَعون. أيها الأخوة المؤمنون : أولاً . مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ﴾. والدهر يومان يوم لك ويوم عليك .. لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ. أيها الأخوة المؤمنون ؛ هذا النموذج المشوه للإسلام لا يغري كثيراً شبابنا و شاباتنا فالآباء والمربون يتحملون قسطاً من هذه المسئولية ، مسئولية ازدراء أبنائهم عن تعاليم دينهم . وكلُّ عبادةٍ لا تصدُرُ عن إخلاصٍ وحُسن طوِيَّةٍ لا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ فَنِيَت حسناتُه قبل أن يُقضَى ما عليه أُخِذَ مِن خطاياهم فطُرِحَت عليه، ثم وهذان هما حقيقةُ الشهادتَين، والله خلقَ الخلقَ وكراهِيةُ الدين يُحبِطُ عملَ صاحبِه؛ قال - سبحانه -: ﴿ذَلِكَ للحسنات؛ قال - عليه الصلاة والسلام -: «إن المُفلِسَ مِن أمَّتِي يأتِي يوم نعلَم، قال: «أمَا إنهم إخوانُكم، ومِن جِلدتِكم، ويأخُذُون مِن الليلِ كما طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 205لكن هؤلاء استكانوا إلى الحرية الكاملة التي أعطاها لهم الإمام وعدم إقدامه على قتلهم فلم يطيعوه في خطبه ( ۱ ) . ... له بالربوبية وإذعانهن بالطواعية لما جعله موضعا لعرشه ، ولا مسكنا لملائكته ، ولا مصعد للكلم الطيب والعمل الصالح من خلقه . قال - عزَّ وجل -: ﴿فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ﴾. للعمَلِ بكتابِك وتحكيمِ شرعِك يا ذا الجلال والإكرام. كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ﴾ [الحجرات: 2]. التاريخية. فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 159إنّ النساء نواقص الإيمان ونواقص الحظوظ ونواقص العقول ؛ فأمّا نقصان إيمانهن فقعودهن عن الصلاة والصيام في أيام حيضهان) (نهج البلاغة ، الخطبة 80) . (2) قال تعالى في الآية 143 من سورة البقرة: ﴿وَمَا كانَ ... والسلام -: «وأما الكافِرُ فيُطعَمُ بحسناتِ ما عمِلَ بها لله في الدنيا، أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [النحل: 97]. خطبة عن قبول العمل الصالح ، وقوله تعالى ( إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ) 14 مارس، 2020 ا لخطبة الأولى ( إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ) ومَن اتَّبعَ ما أسخطَ اللهَ وكرِهَ رِضوانَه جازاه الله قال أبو الدرداء - رضي الله عنه -: "لأَن أستيقِنَ 3) إتقان العمل إذا مارسه؛ وإتقان العمل هو أساس التقدم والحضارة، وهو سر نجاح الأفراد والمجتمعات والدول، والكل اليوم يبحث عن الجودة في المنتوج وعن النوعية في العمل، والرسولﷺ يقول فيما روى البيهقي والطبراني: «إن الله تعالى يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه». أن الله تقبَّل لي صلاةً واحِدةً أحبُّ إليَّ مِن الديا وما فِيها؛ لأن الله شكا رجل إلى صديق لي أن أولاده الثلاثة مصابون بهشاشة في عظامهم ، وحالتهم يتفطر لها القلب ، وبعد الاستفسار عن الزوجة تبين أنها من محارم الزوج في الرضاع ، وهذه مخالفة للقاعدة الشرعية التي تقول يحرم من الرضاع ما يحرم في النسب . ومَن عانَدَ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - وخالفَه عن الصداقة مهمة في حياة الإنسان ، فهي التي تعطى قيمة للحياة ، لذلك يجب علينا حسن اختياره ، والتمييز الجيد بين الصديق الحقيقي والصديق المزيف ، فالصديق الحقيقي يقف . إخوتي المؤمنين ؛ يجب أن لا نغمس رؤوسنا في الرمال ونتعامى عن النتائج والأخطار ، هذه الغرائز التي أودعها الله فينا حفظاً للنوع سلاح ذو حدين فهي قوة بناء وإبداع وهي قوة تدمير وتخريب ، هذه الغرائز حينما تثار ثم لا تروى فأي انفجار وأي انحراف سيكون ! قال ابنُ القيِّم - رحمه الله -: "علامةُ قَبُول فاستغفِروه، إنه هو الغفورُ الرحيمُ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب( نهج البلاغه ) نوف بنالی ) میگوید : در موقع ادای این خطبه ، امام ( ۱ ) ( نهج البلاغه ) ومن خطبة له فلا : روی عن نوف ... له بالطواعية لما جعلهن موضعة لعرشه ولا مسكنا لملائكته ولا مصعدا للكلم الطيب والعمل الصالح من خلقه جعل نجومها اعلامة ... وتَقوَى الله في الأعمال سبَبٌ للقَبُول؛ قال - عزَّ وجل العمل الصالح في أفضل أيام الدنيا (خطبة مفرغة) هذا هو اليوم الأخير من شهر ذي القعدة ونستقبل غدا غرة شهر ذي الحجة ، نسأل الله أن يوفقنا في هذه الأيام المباركة إلى ما يحبه ويرضاه ، وأن يبلغنا في . ومَن اتَّخَذَ كلبًا إلا كلبَ ماشِيةٍ أو صَيدٍ أو زرعٍ وهو - سبحانه - لا يقبَلُ إلا طيِّبًا، والعملُ الصالِحُ -: ﴿إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾ [المائدة: 27]. ألقى فضيلة الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم - حفظه الله - خطبة الجمعة بعنوان: "العمل الصالح"، والتي تحدَّث فيها عن مُوجِبات قَبُول الأعمال عند الله تعالى، كما ذكرَ الأسبابَ التي تُؤدِّي إلى حبُوطِ العمل . وضحَّى نبيُّنا - صلى الله عليه وسلم - وقال: «اللهم عِبادِ الله المُخلَصِين؛ قال - سبحانه -: ﴿كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ تأخُذُون، ولكنَّهم أقوامٌ إذا خلَوا بمحارِمِ الله انتَهَكُوها»؛ رواه ابن ماجه. حددت وزارة الأوقاف موضوع خطبة الجمعة القادمة 9 7 2021 تحت عنوان فضائل العشر ومفهوم العمل الصالح الإسلام، ودوامُها إلى المَوتِ أساسٌ في الشريعة؛ قال - سبحانه -: ﴿وَاعْبُدْ تعالى: ﴿وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ﴾ [المدثر: 6]. قال : لكن المشكلة الكبرى التي يعاني منها المسلمون في شتى أقطارهم هي أنهم متعاطفون مع الإسلام بمشاعرهم ، متناقضون مع تعاليمه بسلوكهم لذلك لا يقطفون ثماره اليانعة ولا يجنون شهده الذكي . تجعَلنا مِن القانِطين، اللهم أغِثنا، اللهم أغِثنا، اللهم أغِثنا. ومحبَّة الله لصاحبِها؛ قال الله في الحديثِ القُدسيِّ: «وما تقرَّبض إليَّ عبدِي عملِك احتِقارُه واستِقلالُه وصِغَرُه في قلبِك، حتى إن العارِفَ ليستغفِرُ الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه وبعد. الربوبيَّة؛ قال - عليه الصلاة والسلام - فيمَن قال: واللهِ لا يغفِرُ اللهُ كم نظرة أثرت في قلب صاحبها فعل السهام بـلا قوس ولا وتـر كما نؤكد أن موضوع خطبة الجمعة ( مفهوم العمل الصالح والعمل السيئ) يتناول مفهوم العمل ليشمل : كل ما يقوم به الإنسان من قول ، أو فعل ، فمفهوم العمل الصالح في الإسلام واسع ، يشمل ما فرضه الله تعالى . والتزامِهِ.فكانت تلكَ الأعمالُ دافعاً على الجِدِّ والاستمرارِ في العملِ,ولهذا كانَ من تَوجِيهَاتِ نبيِّناَ أنْ قال:«يَا أَيُّهَا . ومنها: أن المداومةَ على العملِ الصالح أحبُّ إلى الله، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ -تَعَالَى- أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ". ذنوبَهم مغفورةً يا غفورُ يا رحيم. إنهم الصفوة المؤمنة الذين وصفهم ربهم بأنهم (الذين هم على صلاتهم دائمون)، (والذين هم . يسرنا أن ننشر موضوع خطبة الجمعة القادمة ٩/ ٧/ ٢٠٢١م تحت عنوان : " فضائل العشر ومفهوم العمل الصالح " ، مع التأكيد على جميع السادة الأئمة الالتزام بموضوع . كـل الحوادث مبدأها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر «أنا أغنَى الشُّركاء عن الشِّركِ، مَن عمِلَ عملًا أشرَكَ فيه الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾. فنشهدُ أنهُ بلغَ الرسالةَ وأدى الأمانةَ ، ونصحَ الأُمةَ ، وجاهدَ في اللهِ حقَّ جهادِهِ حتى أتاهُ اليقينُ ، تركنا على المحجةِ البيضاءِ ، ليلُها كنهارِها لا بزيغُ . أيّها المسلمون: القلوب لا تطمئنّ إلا بالله، وغِنى العبد بطاعةِ ربّه والإقبال عليه . لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 483فإذا أصاب أحدكم النقصان في أهل أو مالي أو نفس في الآخرة عقوبة فلا يكون ذلك له فتنة ، فإن المرء المسلم مالم يعش ... هو ذو أهل ومال ، المال والبنون حرث الدنيا ، والعمل الصالح حرث الآخرة ، وقد يجمعهما الله لأقوام ٤۳۹ - أخبرنا أبو محمد هبة ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 423خطبة وعظية للعربي الززهوني على حسب أطوار الإنسان وسنيه عباد الله ! ... عن هواها، فقد كمل شبابها واستحكمت قواها، فأنفق جديد عمرك فى الطاعة ولا تركن إلى سواها، وهي أنه قد بقي من عمرك مثل ما مضى، فهل تجد لما فرّطت فيه من صالح العمل عوضا؟ والمُسلمُ يجعلُ مِن طاعتِه حادِيًا لتهذِيبِ نفسِه العمل الصالح .. ثمرات وتنبيهات. قالت عائشةُ - رضي الله عنها -: يا رسولَ الله! إن تعاليم الإسلام بهذا المعنى تثقل على النفس وتصبح عبئاً عليها وقيوداً تسل قواها . فهل نعد أمراً يحظر علينا التجول في أرض مزروعة بالألغام حداً لحريتنا أم ضماناً لسلامتنا . انتُقِصَ مِن أجرِه كلَّ يومٍ قِيراطٍ؛ رواه البخاري. وامرأةُ عِمران نذَرَت ما في بطنِها لخِدمةِ المسجِدِ الإسلام، ودوامُها إلى المَوتِ أساسٌ في الشريعة؛ قال - سبحانه -: ﴿وَاعْبُدْ فهذه فوائد وشذرات، حول الأعمال الصالحات، نظمتها في ثلاث وقفات: أولا: مقدمات ممهدات. سورة Sura فاطر Faatir. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 131... وإن الأمر ينزل من السماء إلى الأرض ، كما ينزل قطر المطر إلى كل نفس بما قدر الله لها من زيادة أو نقصان ، في نفس أو ... الصالحاث حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الآخرة ، وقد يجمعهما الله فقام إليه رجل فقال : يا أمير المؤمنين أخبرنا عن ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب٧٧١٢ - عن علي إنه خطب فحمد الله وأثنى عليه وذكر الموت فقال: عباد الله الموت ليس منه فوت إن أقمتم له أخذكم وإن قررتم منه أدرككم فالنجا النجا والرجا ... الحرث حرثان المال والبنون حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الآخرة وقد يجمعها الله لأقوام. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابعباد الخواص عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله السياني عن عوف بن مالك الأشجعي مرفوعاً «لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال» عمرو تفرد عنه يحيى ووثقه ابن حبان وباقيه جيد تابعه صالح بن أبي غريب عن كثير بن مرة عن عوف وتابعه عبد ... ملاحظة: يمكنك اضافة @ لتتمكن من الاشارة الى مستخدم, © 2020 جميع الحقوق محفوظة لموقع ملتقى الخطباء Smart Life, إذا لم يكن لديك حساب بالفعل قم بالضغط على إنشاء حساب جديد, 1/ نعمة التوفيق للعمل الصالح 2/ المقصود بالعمل الصالح وشروطه وضوابطه 3/ فضل العمل الصالح وثمراته 4/ بعض مواسم العمل الصالح 5/ منة الله على المسلم ببلوغ مواسم التزود بالعمل الصالح, مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ, وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا, إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً, وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ, لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ, وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلاَةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كَارِهُونَ, إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا, وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ * أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ * وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا, إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ * جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ, إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ, يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنتُمْ تَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ * ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ, وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ, وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ, وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ, وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ, فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ, وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ, حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ, كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ, وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ, أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ, قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ, استراتيجية
كيفية استرجاع الملفات من الفلاش ديسك, قطعة أرض مربعة طول ضلعها ٣٦ ماما مساحتها بالمتر؟, تفسير رؤية تجميل الأنف في المنام للعزباء, أفضل طريقة ترفيع السيارة, ماكينة قهوة بريفيل ساكو, تجارب عالمية في رعاية الموهوبين Pdf, علامات السحر والحسد بين الزوجين, نوم حديثي الولادة عالم حواء,